走笔爨蛮彩色沙林【游记版】

心安的回忆-ab

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<p>时至今日，五一劳动节，因为短假期而成为一个具有相反实质意义的休闲节。上昆明的售票窗口排着拐了几个弯的长队，我见曲靖窗口没人，就临时改道四十多公里外的陆良彩色沙林。</p>
<p>彩色沙林蜿蜒在五峰山和终南山对峙的盘蛇谷之中，不甚清楚两山名字的来历，从字面上我隐隐约约感受到一种对于人生的喟叹：五峰与劳作一生的五指相关，终南山大致是那个“采菊东篱下”、“悠然”而见的“南山”。劳作与隐退，是一种东方的大智慧，兴许也是对于被国学哈尔滨治疗癫痫病医院所神话的诸葛孔明最精辟的自然诠释：回天无力。纵然不完全是悲剧，却是人生当有的一种达观和洒脱！</p>
<p>我特别沉迷于山道的倾斜和曲折，如果没有这种不可回避的仰视与俯视，我不会迷信盘蛇谷中的神奇诡谲，也不会清醒地意识到旅游文化在附会历史时兼有的虚幻和意义。</p>
<p>彩色沙林顾名思义，是彩色的沙土簇拥成林。套用导游词中的“三分形象、七分想象”，这些由红、紫、蓝、黑、青、灰、绿的沙土构成的沙屏、沙嶂、沙峰和沙崖，尽可以让游人去驰骋想象。不过，仁者见仁、智者见智。在我颇有偏见的视野中，“桃源结义”的虚拟因为地域因素难免显得牵强、“八仙过海”、“神女抱日”之类中原文化的浸濡可以说是十分刻意了。“爨女望夫”则是民族文化甚至世界文化的一种共性。因此，我更愿意接受“秀才看榜”的沧凉，天下书生谁未曾亦步亦趋地渴望过榜上有名？纵然榜上有名，又能奈何？！这与“爨女望夫”一起，是天下男人和女人千年、万年的轮回。</p>
<p>这种壮志难酬的希冀与愤懑，不在牢骚或愤青的层面上，也许更接近时下的广州癫痫病医院“闷骚”和“屌丝”这类词语。正是因为这种缱绻的人生情怀，才有了诗经、离骚以降的汉晋奇文、唐诗宋词元曲和明清小说。由此俯视中国现代文学对于西方文化的东施效颦，确实有些“为赋新词强说愁”的底气不足，难免与同样惆怅的现代读者失之交臂。</p>
<p>三国时期南蛮三十六寨酋长、七十二洞夷邦洞主中，阿会喃、祝融、忙牙长、带来洞主、木鹿大王、金环三结、朵思大王、董荼那等人的名字大有异族风味，他们的身世在今天已经鲜为人知。在彩色沙林中，一一可见他们的洞邸，虽然布局太小，但四壁沙雕栩栩如生、有生活、有耕作、有战争……我相信，他们绝不是饱食终日、大腹便便的官员。相反，都是可以称兄道弟的乡亲，可以一起“躬耕垄上”，一起嗑着葵花籽喝酒聊天……</p>












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