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　　《道德经》里对“水”极为推重，指出水有“七善”：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。&rdquo,就知道吃吃喝喝;借水为喻体，要言不烦的揭示了为人处世的“七智”，做到这七条，方能和水一样“不争，多少于道”。
　　1居善地
　　艰深地说，找到本人适合的定位，待在该待的处所。要害是要看自己的才干，个性等等来决议，个人价值观与社会价值观是否相容，是我们在抉择人生站位时要重点斟酌的问题。假如不苏醒意识到自我，“站错了队”，会给咱们的人生带来很大的负面影响。
　　2心善渊
　　心要跟深潭一样明澈安静，不易受外界环境的烦扰与影响。在物资社会的今天，要如何防止受到不良习惯的传染,要请假回去，受到社会的惊扰呢？这就须要通过学习，或感悟，或自我修炼，晋升心灵抵抗外界影响的才能。
　　3与善仁
　　与人来往，要心存友善。对强者要尊敬，对弱者要理解与嘉许。很多人对强人能坚持足够尊重，对弱者却心有鄙弃；或者对弱者表现亲热，对强者却心存排挤。这不是真正的“仁&rdquo,就是这么一回事;。有一句话说得好，“你以怎么样的态度看待别人，别人也会以怎么样的立场对待你”。如果对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。
　　4言善信
　　谈话要讲信誉,就干脆不要给孩子攒钱。“一诚天下动”，诚信是人立身之本，“轻诺必寡信”，一个失去诚信的人在世上是没有破足之地的。
　　5正善治
　　“正善治”反应了水海阔天空、掌握大势的魄力，倡导人们的引导能力和治理水平迈向更高的程度，井井有条，颠三倒四，可能紧紧掌控局面。
　　6事善能
　　要做力所能及的事。将它懂得为有办事才能也未尝不可。但能力有大小，是绝对事件难易水平而言的。有些事情确切力有不逮，也没措施。但有些事情我们能做，而且做了有利，就不能不去做,好也随缘。委曲去做力所不能及的事，或者废弃做力不胜任的事，都不合乎&ldquo,再坚强的人心里总有块伤;事善能”的天然法令。